Información

Esparta

Esparta

Sparta es un antiguo estado ubicado en el territorio de la Grecia moderna en el Valle de Evrota, en el sur de la península del Peloponeso. La ciudad-estado en sí surgió en el siglo XI a. C., y ya en los siglos VIII-VII a. C. un estado a mayor escala apareció sobre la base de un municipio. El apogeo de Esparta, como uno de los estados helenísticos más influyentes, cae en los siglos VI-IV antes de Cristo.

Durante la guerra del Peloponeso, Atenas se pacificó, la hegemonía de Esparta se estableció en la antigua Grecia. Pero los intentos de llevar a cabo reformas y conquistar a los vecinos fracasaron: el estado, junto con Grecia, se convirtió en parte de la provincia romana de Acaya. Gloria a Esparta fue traída por su ejército, sobre el cual Homero escribió en su "Ilíada".

Hoy existe un verdadero mito sobre los guerreros espartanos. Pero la mayor parte de nuestro conocimiento sobre este antiguo estado son mitos.

Sparta es el antiguo nombre griego para el estado. Los habitantes de este estado se llamaron a sí mismos los Lacedaemonianos. El nombre Sparta no existía entonces, fue reemplazado por Lacedaemon. La famosa palabra nos apareció gracias no a los griegos, sino a los romanos. Y el término "lacónico" tiene raíces griegas antiguas, surgió del nombre del estado. Los espartanos se consideraban moderados y lacónicos, como se los conocía tanto en el Peloponeso como más allá. "Lacónico" significa literalmente: calma espartana y silenciosa.

El ejército espartano era invencible. El ejército de este antiguo estado era lo suficientemente fuerte como para ser temido por todos los vecinos. Pero según muchos criterios, el ejército de Esparta era inferior a los competidores, incluso a los griegos. Se consideraba que los guerreros estaban altamente entrenados y poseían excelentes habilidades físicas. Pero la disciplina de los soldados también fue adoptada por otros pueblos. Aunque los romanos admiraban la fuerza del ejército de Esparta, finalmente se rindió ante ellos. Vale la pena señalar que los espartanos no sabían nada sobre la minería. Esto les impidió sitiar efectivamente las ciudades. Y las tácticas eran simples, se basaban en el coraje personal y la fuerza de los soldados. En la historia de la antigua Grecia, hay muchos casos de derrotas de los espartanos, que lucharon constantemente con sus vecinos o con agresores externos. Aunque se cree que los espartanos fueron invencibles hasta el 371 a. C. y la batalla de Leuctra, donde perdieron los tebanos, puede mencionarse la batalla de las Termópilas, mucho más famosa. Los guerreros mostraron un coraje incomparable, pero los persas finalmente conquistaron la mayor parte de Grecia. En 425 a. C. Los espartanos perdieron la batalla de Pilos en 331 a. C. - Batalla de Megalópolis. Derrota en 222 a. C. En la batalla de Selassia, se hizo difícil para Esparta, después de lo cual fue incluida por la fuerza en la Unión Helénica. Toda la historia de Esparta es una serie de guerras, en las que hubo muchas victorias gloriosas y derrotas dolorosas.

El ejército de Esparta estaba a pie. El ejército de Esparta también incluía jinetes. El ejército ecuestre estaba formado por ciudadanos adinerados que podían permitirse comprar un caballo y luego quedarse con él. Pero al final, todos lucharon exclusivamente a pie, complementando la falange con un destacamento de "guardias". Fue ella quien fue la famosa 300 espartanos bajo el liderazgo del rey Leonidas, quien murió en las Termópilas. Los científicos creen que en tiempos de paz, tal destacamento podría desempeñar el papel de la policía militar, suprimiendo las revueltas de esclavos.

Los espartanos fueron groseros e ignorantes. El estereotipo moderno muestra a estas personas como groseras y viendo solo la fuerza como virtudes. Aunque en Esparta el trabajo mental no se consideraba el más importante, esto no significa que las personas sean ignorantes. El estado ha presentado la historia con poetas y escritores. Los más famosos son Alkman y Terpandr. Es cierto, incluso ellos tenían buena forma física. Incluso el famoso sacerdote espartano y adivino Tisamen de Elea fue considerado un excelente atleta. Y el mito de la ignorancia general de los espartanos apareció porque las figuras culturales más famosas de la ciudad no nacieron en ella.

Los espartanos arrojaron a los niños débiles desde el acantilado. Este mito apareció y echó raíces gracias a las obras de Plutarco. El científico, en sus descripciones de la sociedad espartana, dijo que los ancianos decidieron qué niños deberían arrojarse a la garganta. Los más débiles e inferiores fueron privados del derecho a la vida. Sin embargo, los historiadores modernos no tienen una opinión inequívoca sobre este tema. La mayoría de los expertos son generalmente escépticos sobre esta leyenda. Lo más probable es que tal tradición no existiera en Esparta. Vale la pena recordar que en los antiguos anales griegos hubo muchas exageraciones y adornos. Esto quedó claro después de comparar las descripciones de los mismos eventos en las crónicas de los griegos y romanos. En Esparta, siempre existió un sistema rígido de crianza de niños, agoge ("retirada" en la traducción). Los niños en crecimiento se consideraban propiedad de toda la sociedad. Debido a la rigidez del sistema, la tasa de mortalidad entre los niños podría haberse incrementado. Por ejemplo, en el altar de Artemisa, los niños fueron azotados con un látigo todo el día como prueba de coraje. No todos podían soportar el tormento. Pero el más fuerte recibió gloria y honor. Pero al mismo tiempo, es imposible hablar sobre el asesinato deliberado de niños inmediatamente después del nacimiento. Se encontraron huesos humanos en una garganta cerca de Esparta. Pero el análisis mostró que solo el 15% de los restos pertenecían a menores. Lo más probable es que los cuerpos fueron arrojados al abismo después de la muerte de los ciudadanos. El hecho de la existencia del rey de Esparta Agesilao, el poeta ciego Tirtaeos, que era cojo desde su nacimiento, merece atención. Si existiera la tradición de matar niños discapacitados, estos individuos simplemente no habrían sobrevivido. Curiosamente, este mito simplemente no se arraigó en la historiografía internacional.

Esparta no conocía el comercio y la artesanía. Según la ley, los espartanos no tenían derecho a comerciar y crear bienes de lujo. Los ciudadanos se dedicaron al arte de la guerra, y el comercio y la artesanía necesarios para el funcionamiento de la economía fueron entregados a los ilotas y perieks. Es imposible hablar sobre el declive de la artesanía. Los productos prácticos creados en Esparta fueron famosos en toda Grecia: cerámica, ropa, zapatos, armas, muebles. Básicamente, todo esto se creó para fines internos y se vendió a nivel nacional. El soberano Sparta no admitió a extraños con sus intereses y bienes en su territorio.

Esparta sobrevivió solo a expensas de los esclavos. Como experimento mental, se propone privar al país de todo lo que los esclavos ilícitos le dieron. La parte superior, preocupada solo por la guerra, simplemente moriría de hambre. De hecho, sin la protección militar de los espartanos, los esclavos serían conquistados por amos nuevos y más crueles, o serían sumidos en conflictos. Y los propios espartanos siempre podían capturar nuevos esclavos, conquistando nuevas tierras con los campesinos.

Los espartanos eran brutales dueños de esclavos. Hay una leyenda sobre la destrucción de los espartanos en 424 a. C. dos mil de los ilotas más duros. Se cree que los "dueños de esclavos sedientos de sangre" lo hicieron, temiendo un posible levantamiento. De hecho, la posición de los ilotas no era para nada deplorable. Aquellos de ellos que estaban listos para ir al servicio militar recibieron libertad. Muchos ilotas decidieron la oportunidad de mejorar su estatus social. Los descontentos huyeron a Pilos, capturados por los atenienses. Los historiadores antiguos atribuyeron la desaparición de tantos esclavos de Esparta al asesinato en masa, y no al servicio. El mito es obviamente inventado, ya que los ilotas siempre han participado en campañas militares. Estos ordenanzas, cocineros, constructores ayudaron al ejército, pero no participaron directamente en las batallas. Y a veces los ilotas incluso luchaban como infantería ligera. En los tiempos más difíciles para Esparta, los esclavos fueron la base para reponer la infantería pesada, los hoplitas. El mito del asesinato en masa fue inventado por los atenienses como propaganda para intimidar a la población de Mesenia. Los acontecimientos del siglo III a. C. hablan de la situación real de los ilotas. El rey Cleomenes III ofreció a los ricos "esclavos" que redimieran su libertad por dos kilogramos de plata. Esta oportunidad fue utilizada inmediatamente por seis mil personas. Los espartanos no impidieron que los ilotas se enriquecieran, exigiéndoles solo una parte de la cosecha. Y decenas de miles de tales esclavos generalmente se dedicaban al trabajo doméstico, simple y bien alimentado, junto a sus amos.

La libertad de la gente de Esparta era inferior a las libertades de Atenas y Ática. Resulta que los impuestos en Atenas eran mucho más altos que en Esparta. Y sin la constante introducción de nuevos afluentes, Atenas no podría haber vivido tan ociosa. Este hecho no fue anunciado hasta que la ciudad comenzó a concluir varias alianzas y conquistar nuevos territorios. Fue entonces cuando los Aliados aprendieron que la democracia ateniense es realmente bastante cara.

300 espartanos lucharon valientemente contra todo un ejército de persas. Este es un mito histórico bastante popular. Elogia la valentía y el coraje de los soldados, cuyo puñado unido detuvo por un tiempo al ejército del conquistador de muchos miles. La única fuente confiable puede considerarse la "Historia" de Heródoto. Ellen escribió que en esta área, el rey persa, además de 300 espartanos, estaba esperando a otros 1000 tegeanos y mantineanos, alrededor de 1100 guerreros de Arcadia, 400 corintios, varias docenas de representantes de otras ciudades del Peloponeso. Además, el ejército consistía en 700 Thespians y 400 Thebans. Cálculos simples dan una estimación del tamaño del ejército griego en 5-6 mil personas. Y esto se trata solo de profesionales fuertemente armados. Heródoto no dice nada sobre los mismos ilotas que sirvieron a los espartanos y podrían ser utilizados como infantería ligera. Pero el historiador mismo escribió más tarde que por cada soldado libre de Esparta había hasta siete ayudantes esclavos. Aparentemente, bajo las Termópilas había una proporción similar. Algunos expertos generalmente estiman el número de todo el ejército griego con esclavos y aliados en 12 mil personas, que es decenas de veces mayor que el clásico 300. Pero esto no resta valor al hecho del valor de los griegos. En el campo de batalla, 4 mil personas murieron, otras 400 fueron capturadas por los persas.

Los 300 espartanos perecieron en las Termópilas. Y de nuevo vale la pena hablar de un mito hermoso, pero no del todo cierto. El rey Leonidas envió a uno de sus soldados, Pantita, a Tesalia como mensajero. Tras enterarse del resultado de la batalla y darse cuenta de que el deshonor lo espera en Esparta, se ahorcó. Dos soldados más, Eurytus y Aristodemus, fueron liberados por el rey debido a una enfermedad. Pero si el primero exigía una armadura y regresaba con sus amigos para morir con ellos, entonces el segundo en Esparta esperaba vergüenza y el sobrenombre de "cobarde". Incluso habiéndose distinguido un año después en la batalla de Platea, Aristodemus no pudo expiar su culpa. Se decía que simplemente buscaba la muerte en el campo de batalla.

Los 300 espartanos eran amantes. Se cree que la homosexualidad se extendió en una sociedad espartana puramente masculina. En una interpretación moderna, a Platón se le atribuyen las palabras sobre los amantes de los guerreros que preferirían morir junto a su amado, en lugar de huir y experimentar humillación. De hecho, generalmente se trataba de personas que se aman, no necesariamente con connotaciones sexuales. El mito de la homosexualidad de 300 espartanos apareció gracias a Plutarco. Pero solo mencionó que "según algunos" el destacamento real se formó sobre la base del amor de los esposos. Los rumores son desacreditados por la obra "Antiguas costumbres de los espartanos". Dice que a los esposos se les permitió enamorarse de los niños sinceros, pero fue una pena tener una relación con ellos. La pasión tenía que ser espiritual, no carnal. Los acusados ​​de sodomía fueron privados para siempre de su ciudadanía. Y en esa batalla, los niños no podían pararse junto a los soldados de ninguna manera; el entrenamiento continuó hasta la edad de 20 años. Y en el ejército espartano, incluso a los compatriotas no se les permitía permanecer cerca. Fue en la Atenas disuelta donde las relaciones homosexuales se consideraban la norma, los que odiaban a Esparta atribuyeron sus fundamentos a los demás.

Esparta fue gobernada por el rey. De hecho, Esparta fue gobernada por dos reyes a la vez. Este ha sido el caso desde principios del siglo XI a. C. Los reyes representaban dos dinastías diferentes: las Hagiads y las Eurypontids. Lo más probable es que ambos descendieran del rey Aristodemus, gracias a sus hijos gemelos. Las funciones de los gobernantes eran en su mayoría representativas, pero en caso de guerra, uno de ellos dirigió al ejército en una campaña, mientras que el otro permaneció en Esparta. De hecho, el país fue gobernado por un consejo de ancianos de 28 gerons y ambos reyes.

No les gustaba la música en Esparta. Parecería: ¿qué tiene que ver la música con los guerreros duros? De hecho, Esparta fue considerada casi la ciudad más musical de toda Grecia. La música, así como la lectura, se tomaron en serio aquí. Los espartanos creían que las canciones alegraban a las personas y las ayudaban a hacer ejercicios militares. Durante los ataques, los soldados cantaron a coro al son de una flauta.

Los espartanos tenían esclavos. Todos los ilotas se consideraron propiedad del estado. Ya podría proporcionar esclavos a algunas personas para su uso.

Los niños espartanos robaban y cazaban ilotas por la noche. Se creía que los niños se veían obligados a aprender el robo y la caza nocturna para adquirir las habilidades militares necesarias. Pero eso no tenía ningún sentido práctico. Los espartanos no lucharon por espionaje o infiltración encubierta en el campamento enemigo. Se les enseñó desde la infancia a luchar como parte de una falange. ¿Y qué tenían que hacer los ilotas en los caminos nocturnos? Los campesinos dormían pacíficamente en casa. Y los destacamentos de jóvenes atraparon a los que huyeron a Mesenia o estaban ansiosos por unirse a los rebeldes. Esta costumbre se formó en la Primera Guerra Mesenia. De hecho, la generación más joven creó unidades de milicia. Los jóvenes todavía no sabían cómo pelear, pero eran muy capaces de patrullar las carreteras.

Los espartanos descuidaron la higiene. Se cree que el rechazo real de la higiene era una característica distintiva de la vida de los espartanos. En cualquier caso, Plutarco en sus "Costumbres antiguas" escribió que esta gente no se lava, no se cambia de ropa, no ensucia el cuerpo, como otros griegos. Pero en el mismo libro se dice que los espartanos vestían túnicas rojas para la guerra, de modo que la sangre no era visible cuando estaba herido. Esto significa que no todos los ciudadanos usaban trapos. Las leyendas sobre la mala ropa y la negativa a lavarse deben atribuirse al período de entrenamiento militar. No hace falta decir que allí no se necesitaba la mejor ropa. No hubo problemas con el agua en Esparta. ¿La gente realmente caminaba cerca de los manantiales y no se lavaba la tierra? Estos atenienses, acostumbrados al cuidado regular de sus cuerpos, notaron la simplicidad de la vida espartana. El cuerpo fue entrenado aquí, no apreciado. El desconcierto ateniense se convirtió en un mito histórico. Herodoto dijo que antes de la batalla, los espartanos, además de preparar armas, también se peinaban. ¡Pero no puedes hacerlo con la cabeza sin lavar! Lo más probable es que los espartanos se lavaran periódicamente, aunque la suciedad no les causó muchas molestias durante la campaña. Interesante en Esparta fue la actitud hacia el baño. Se creía que el cuerpo tomaría el sol allí. Al principio, esto solo estaba permitido para los ancianos y los enfermos. Pero después de la Guerra del Peloponeso, los baños se extendieron a Esparta y se hicieron populares allí. Así que no hay necesidad de hablar sobre espartanos sucios.

Ver el vídeo: Una Loca Pelicula De Esparta VE (Octubre 2020).